http://bad-lawyer.blogfa.com/ fa blogfa.com Sat, 28 Nov 2009 18:52:18 GMT http://bad-lawyer.blogfa.com/post-71.aspx   <P></P> <P>دوست عزیزمان سروش لینک زیبایی از سایت مطالبه برایم گذارده که بسیار خواندنی است. </P> <P>این مطالب آنقدر شفاف است که نیاز به هیچ گونه توضیحی ندارد.</P> <P>همین حرف ها رو ما می گفتیم و هی بعضی شروع می کردند به دلیل تراشی.</P> <P>اطاعت از رهبری فقط کفن پوشیدن و رفتن به راهپیمایی که نیست.</P> <P>در هر حال این بیانات سنگ محک خوبی است برای شناخت همه آنهایی که لاف اطاعت از رهبری </P> <P>می زنند.</P> <P>قابل توجه امت حزب الله..</P> <P><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P><FONT color=#ff0000>از قناعت خجالت نکشید</FONT></P> <P dir=rtl>*قناعت کنید، از قناعت خجالت نکشید. بعضی ها خیال می کنند که قناعت مال آدمهای تهیدست و </P> <P dir=rtl>فقیر است و اگر آدم داشت، دیگر لازم نیست قناعت کند. نه، قناعت یعنی در حد لازم، در حد کفایت،</P> <P dir=rtl> انسان توقف کند. 75/2/10<BR></P> <P dir=rtl><FONT color=#ff0000>داریم که دلیل نشد</FONT></P> <P dir=rtl>* من گمان می کنم آن کسانی که با مجالس و محافل سنگین، با مهریه ها و جهیزیه های سنگین کار </P> <P dir=rtl>را بر دیگران مشکل می کنند، <STRONG>حسابشان پیش خدا خیلی سخت است</STRONG>. نمی شود بگویند که آقا ما پول</P> <P dir=rtl> داریم، می خواهیم بکنیم. چون داریم، این از آن حرفهای غلط روزگار است. داریم که دلیل نشد. انسان </P> <P dir=rtl>وقتی "دارد"، کار ی بکند که دیگران نتوانند هیچ اقدامی بکنند. این درست است؟ </P> <P dir=rtl>جوانها جرئت نکنند بروند طرف ازدواج. نباید کاری بشود افرادی که نمی توانند، افرای که دلشان </P> <P dir=rtl>نمی خواهد، خلاف فکرشان هست، خلاف نیتشان هست، نتوانند ازدواج کنند. 75/10/5<BR></P> <P dir=rtl><FONT color=#ff0000>اگر از اول وارد مسابقه ی تشریفات شدید، دیگر رها شدن از آن سخت است.</FONT></P> <P dir=rtl>*زندگی را ساده بردارید، البته ما خیلی اهل زهد و تقوا نیستیم. خیال نکنید. آن سادگی که ما </P> <P dir=rtl>می گوییم، آن سادگی زهاد و عباد و اینها نیست. سادگی به نسبت این کارهایی است که مردم امروز</P> <P dir=rtl> می کنند. والا نه، سادگی ما را اگر چنانچه آن مردان خدا بیایند نگاه کنند شاید هزار تا ایراد هم به آنچه </P> <P dir=rtl>که ما سادگی می دانیم بگیرند. </P> <P dir=rtl>زندگی را ساده بگیرید، خودتان را اسیر تشریفات نکنید. اگر از اول وارد مسابقه ی تشریفات شدید، دیگر</P> <P dir=rtl> رها شدن از آن سخت است. حالا هم جمهوری اسلامی است. اگر کسی بخواهد ساده زندگی کند </P> <P dir=rtl>می تواند. یک روزی بود که نمی شد، سخت بود. اگر چه بعضی به دست خودشان مشکل می کنند. </P> <P dir=rtl>در لباسشان، در مسکنشان، در تجملاتشان، همه را بر خودشان سخت می کنند. 77/9/12<BR></P> <P dir=rtl><FONT color=#ff0000>اولش هم از همین مراسم ازدواج است،</FONT> </P> <P dir=rtl>در همه ی امور زندگیتان سادگی را رعایت کنید. اولش هم از همین مراسم ازدواج است، از این جا شروع </P> <P dir=rtl>می شود. اگر ساده برگزار کردید، قدم بعدی اش هم می شود ساده بردارید. والا شما که رفتید آن</P> <P dir=rtl> مجلس کذایی مثل اعیان و اشراف های زمان طاغوت را درست کردید، بعد دیگر نمی توانید بروید توی</P> <P dir=rtl> خانه ی کوچکی مثلا با وسایل مختصری زندگی کنید. این جور نمی شود دیگر. چون خراب شده و از</P> <P dir=rtl> دست رفته است. از اول، پایه ی زندگی را بر اساس سادگی و ساده زیستی بگذارید تا زندگی بر </P> <P dir=rtl>خودتان، بر کسانتان و بر مردم جامعه ان شاء الله آسان شود. 79/12/21<BR></P> <P dir=rtl><FONT color=#ff0000>مگر پیامبر (ص) بلد نبودند بگویند دختر من هزار شتر سرخ موی با فلان شرایط باید مهریه اش باشد</FONT>.</P> <P dir=rtl>خیال نکنید آن وقتها مهریه ی زیاد و سنگین با جهیزیه های زیاد سرشان نمی شد. آن وقتها هم بعضی،</P> <P dir=rtl> از این <STRONG>بی عقلی</STRONG> ها مثل <STRONG>بی عقلی های</STRONG> زمان ما را داشتند که مثلا یک میلیون مثقال طلا مهریه</P> <P dir=rtl> دخترشان بکنند. درست مثل همین <STRONG>بی عقلی</STRONG> هایی که امروزه بعضی ها دارند. این کارهای مبالغه آمیز</P> <P dir=rtl> این طوری اصلا کار جهال است. اسلام آمد همه ی اینها را به هم ریخت. مگر پیامبر (ص) بلد نبودند</P> <P dir=rtl> بگویند دختر من هزار شتر سرخ موی با فلان شرایط باید مهریه اش باشد. چرا می شد. منتهی اسلام </P> <P dir=rtl>همه را به هم ریخت 72/10/6<BR></P> <P dir=rtl><FONT color=#ff0000>این سنت جاهلی است.این کاری است که خدا و رسول (ص) در این زمان بخصوص، از آن راضی نیستند</FONT></P> <P dir=rtl>من از مردم سراسر کشور خواهش می کنم که آن قدر مهریه ها را زیاد نکنند. این سنت جاهلی است. </P> <P dir=rtl>این کاری است که خدا و رسول (ص) در این زمان بخصوص، از آن راضی نیستند. نمی گوییم حرام است.</P> <P dir=rtl> نمی گوییم ازدواج باطل است. اما خلاف سنت پیامبر (ص) و اولاد ایشان و ائمه هدی (ع) و بزرگان اسلام</P> <P dir=rtl> است. خلاف روش اینهاست و بخصوص در زمان ما که کشور احتیاج دارد به اینکه همه ی کارهای صحیح، </P> <P dir=rtl>آسان شود، هیچ مصلحت نیست که بعضی ازدواج ها را این طور مشکل کنند. 73/9/2<BR></P> <P dir=rtl><FONT color=#ff0000>بازار را می خواهید خالی کنید!</FONT></P> <P dir=rtl>از بعضی ها وقتی می پرسم که شما چرا برای دو نفری که می خواهند زندگی بکنند، بازار را </P> <P dir=rtl>می خواهید خالی کنید که جهیزیه برای دختران درست کنید؟ می گویند: خب ما داریم. چون داریم </P> <P dir=rtl>می خواهیم بکنیم. آیا این استدلال، کافی است؟ چون داریم! نه. این استدلال به هیچ وجه کافی </P> <P dir=rtl>نیست. استدلال غلطی است. در یک جامعه همه جور انسان زندگی می کمد. <STRONG>شما باید کاری کنید </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>که آن دختری هم که ندارد، اگر خواست شوهر بکند بتواند</STRONG> .والا این جهیزیه ای که شما دارید برای</P> <P dir=rtl> دخترتان درست می کنید، این مهریه ای که شما دارید به عروسانت می دهید، این دیگر دَرِ ازدواج را </P> <P dir=rtl>برای دیگران خواهد بست... <FONT color=#000000><STRONG>این روش انسانی نیست. این روش اسلامی نیست</STRONG></FONT>. 75/8/5<BR></P> <P dir=rtl><FONT color=#ff0000>ارزش اینهاست!</FONT></P> <P dir=rtl>جهیزیه ی فاطمه ی زهرا (س)، به قدری بود که شاید دو نفر آدم با دست می توانستند از این خانه </P> <P dir=rtl>بردارند ببرند آن خانه. ببینید افتخار اینهاست. ارزش اینهاست. <STRONG>آیا پیامبر اکرم(ص) نمی توانستند یک </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>جهیزیه ی مفصل تشکیل دهند؟</STRONG> اگر پیامبر (ص) اشاره ای می کردند، این مسلمانانی که در اطراف </P> <P dir=rtl>ایشان بودند، بعضی هایشان آدمهای متمکنی بودند، پول هم داشتند، از خدا می خواستند که بیایند یک </P> <P dir=rtl>هدیه ای بدهند، کمکی بکنند، نکردند. چرا نکردند؟ این برای این است که من و شما یاد بگیریم. <STRONG>والا </STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>بشینیم و تعریف کنیم و خوشمان بیاید و بعد هم یاد نگیریم، چه فایده ای دارد؟</STRONG> استفاده اش را نمی </P> <P dir=rtl>بریم. نسخه ی طبیب را که انسان نباید بگذارد روی طاقچه تماشا کند. باید عمل کنیم تا بهره اش را </P> <P dir=rtl>ببریم. رژیم غذایی صحّت جامعه است. صحت خانواده است. باید عمل شود... لذا ساده برگزار </P> <P dir=rtl>کنید 75/9/5</P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl>نمی دونم ادعا هایی - همون زر هایی که در پست قبل گفتم- که تو زندگی داری چیه؟ اما اگر اطاعت</P> <P dir=rtl> از رهبری توی اون ادعاها هست پس بشنو و بهانه نگیر..</P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl>حرفم این بود و لا قوه الا باالله</P> <P dir=rtl>هر که مرد است قدم رنجه کند بسم الله</P> <P dir=rtl> </P> Sat, 28 Nov 2009 18:52:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=bad-lawyer&postid=71 bad-lawyer http://bad-lawyer.blogfa.com/post-71.aspx http://bad-lawyer.blogfa.com/post-70.aspx من نمی دونم پست های قبلی من در مورد ازدواج به مزاق چه کسانی خوش آمده و چه کسانی را به <P></P> <P> تمسخر وا داشته و چه کسانی را احیانا آزرده خاطر کرده است. اما حرف و حدیث پیرامون مدل زندگی </P> <P>یک بچه حزب اللهی نه مدرن که عدالتخواه فراوان است. اینکه حد تعادل مصرف کجاست؟ و هزار سوال</P> <P> از این دست. در این میان چند مسئله مهم قابل توجه است:</P> <P><STRONG><FONT color=#ff0000>نکته اول</FONT></STRONG></P> <P>چقدر این جمله استاد معماریانی به دلم نشست که گفت: </P> <P><STRONG><FONT color=#000000>هر کار می کنی بکن ولی توی زندگیت زر زیادی نزن.</FONT></STRONG> </P> <P>من فکر می کنم یکی از مسائل مهم مذهبی های امروز زر زیادی است. طرف در دل حب ساندویچ میکر </P> <P>و سینمای خانگی و ساید بای ساید دارد و بعد هی می خواهد بین اینها با عدالت اجتماعی ارتباطی </P> <P>برقرار کند و هی نظریه می دهد و زر می زند. </P> <P>نمی شود برادر من! من می گویم با استدلال دینی  انتخاب کن و پای انتخابت هم بمان. نه اینکه </P> <P>هی بخواهی چیز های بی ربط را به هم وصله پینه کنی. </P> <P><STRONG><FONT color=#ff0000>نکته دوم</FONT></STRONG></P> <P>مسئله دردناک تر اینجاست. فرض کنید که که پسری مذهبی و انقلابی و عدالتخواه دوست دارد با </P> <P>دختری ازدواج کند که مهریه اش پایین باشد اما خانواده دختری که انتخاب کرده راضی به این مسئله</P> <P> نیستند و در نهایت مرد عدالتخواه قصه ما به یک مهریه سنگین تن می دهد.</P> <P><STRONG><FONT color=#000000>حالا سوال اینجاست که:</FONT></STRONG></P> <P> اگر کسی مهریه سنگین را پذیرفت باید جهیزیه تجملاتی و اشرافی را هم بپذیرد؟ </P> <P>باید عروسی پر خرج را هم بپذیرد؟ </P> <P>باید چند مدل شام عروسی را هم بپذیرد؟ </P> <P>آیا باید خرید های  زاید و بی فایده بازار را هم بپذیرد؟ </P> <P>سوال من از رفقای منتقد این است که بالاخره شما کجا و کی می خواهی جلوی این اسراف ها </P> <P>بایستی و از اندیشه ی دینی ات دفاع کنی؟</P> <P>ناگفته نماند که برای اجرایی شدن یک سر سوزن از این حرف ها داشتن همسری همراه بسیار </P> <P>مهم است و الا فلا.</P> <P><STRONG><FONT color=#ff0000>نکته سوم</FONT></STRONG></P> <P>من نمی گویم یک نفر به تنهایی می تواند تمام سنن الجاهلیه گذشتگان ما را عوض کند. کما </P> <P>اینکه خودم هم عرضه این کار را ندارم. اما اگر به خاطر فشار جامعه زیر بار ده تا حرف غلط رفتیم </P> <P>لااقل برای اصلاح یک حرف هم که شده بایستیم و مبارزه کنیم. حرف بشنویم. تحقیر شویم. با بعضی از </P> <P>یزرگان فامیل درگیر شویم- منظورم درگیری فیزیکی نیست ها!!- . هرچقدر که توانش را داشتیم. </P> <P>اما اگر بخواهیم از لحظه اول تسلیم محض خواسته های دلسوزانه اما کمرشکن والدین و بزرگان فامیل </P> <P>باشیم و نگران حرف مردم بمانیم و قاطی این بازی ها شویم همان بهتر است که حرف مفت نزنیم و </P> <P>مثل باقی مردم شهر زندگی کنیم:</P> <P>بی درد و</P> <P>بی آرمان و </P> <P>بی تفاوت.</P> <P>اگر هر کس یک سطل آب خود را بریزد این عرف های غلط را به مرور زمان آب خواهد برد...</P> <P><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P>از اونجا که پاسخ به همه ی پیام های تبریک برایم مقدور نبود از همین جا از همه رفقایی که اظهار</P> <P> لطف کردند ممنونم..</P> <P><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P>برای ما هم دعا کنید که شرمنده ادعاهای امروزمان نباشیم..</P> <P>  </P> Tue, 17 Nov 2009 08:47:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=bad-lawyer&postid=70 bad-lawyer http://bad-lawyer.blogfa.com/post-70.aspx http://bad-lawyer.blogfa.com/post-69.aspx   <P></P> <P>آشنایی به طور خصوصی برایم کامنت گذاشت به این مضمون که ظاهرا اون دو تا کفتر خیلی هم عاشق </P> <P></P> <P> نبودن. چون اگر دو نفر همدیگه رو پسندیده باشند بالاخره با یک سکه این ور و اون ور با هم  کنار </P> <P>می یان.جهت روشن شدن اون دوستمون و سایر دوستان باید به  چند نکته  اشاره کنم.</P> <P><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P><FONT color=#ff0000>۱. اصولا خانواده دختر از تعیین کردن مهریه بالا دنبال چه چیزی هستند؟</FONT> تضمین؟ چشم هم چشمی؟</P> <P> یا مثلا شان دخترشان؟ </P> <P>به هر نیتی باشد فرقی نمی کند. اما حرف من این است که وقتی دو تا خانواده با ادعای دین و مذهب</P> <P> کنار هم می نشینند مبنای تصمیم ها و استدلال هایشان چیزی جز دین خدا نباید باشد. یعنی من</P> <P> حاضرم از یک خانواده مذهبی حدیثی را - ولو جعلی- در خوب بودن مهریه بالا بپذیرم اما مطلقا زیر </P> <P>بار این حرف که در فامیل رسم است نخواهم رفت. </P> <P>مگر فامیل معیار تشخیص ما برای فهم حرف دین هستند؟ شاید همه فامیل بخواهند به جهنم بروند </P> <P>ما هم باید دنبالشان راه بیفتیم؟</P> <P>در کجای زندگی حضرت زهرا و امام علی- اگر آنها را به عنوان الگو و انسان کامل قبول داشته باشیم- </P> <P>چنین استدلال هایی را سراغ داریم؟ زهرای اطهر کسی بود که وقتی پیامبر جهیزیه اش را دید اشک در </P> <P>چشمانش حلقه زد و دعا کرد برای زوجی که بیشتر از نیم اموالشان از سفال است. اینها کسانی اند </P> <P>که وقتی افطارشان را بخشیدند واقعا دیگر چیزی برای خوردن در منزل نداشتند.</P> <P> آیا دوستان من تاکنون در این معنا دقیق شده اند؟ که وقتی ارزش معنویت کشف شد مادیات چطور </P> <P>سقوط آزاد خواهد کرد؟ ساحت این حضرات پاک تر از آنی است که ما ۵۰۰ سکه خود را به آنان </P> <P>نسبت دهیم.</P> <P>اصلا دعوا سر یک سکه این طرف یا آن طرف نیست. دعوا سر اندیشه های تار عنکبوت بسته یی است</P> <P> که حرف رسول خدا را که فرمود: "مبارکی دختر در کم بودن مهریه اوست را زمین می گذارند"  و گوش به </P> <P>حرف آقا جان و بی بی جان و خاله خانباجی ها  می دهند.</P> <P><FONT color=#ff0000>۲. در مورد قیامت شنیده ایم که يوم ندعوا <STRONG>کل اناس</STRONG> بامامهم.</FONT></P> <P>آیا واقعا آنهایی که زندگی شان را با مهریه های گزاف و جهیزیه های ده ها میلیونی شروع می کنند </P> <P>فردا قیامت می توانند در صفی بیاستند که امیر المومنین و حضرت زهرا در آن حضور دارند. </P> <P>شبیه نانوایی های خودمان صف این حضرات معصومین تکی است و زود راه می افتد اما صف </P> <P>مهریه های ۵۰۰ سکه یی جزء زیاد ها و همیشه شلوغ است. </P> <P>من اگر هزار بار هم علاقه به دختری پیدا کنم دین خود را فدای او نخواهم کرد. من در مسیری قدم </P> <P>می زنم که بتوانم پاسخگوی رفتار خود باشم. من نمی توانم به خاطر نشکستن قلب یک نفر تمام </P> <P>آرمان ها و باور هایی را که سال ها برای نهادینه شدنش خون دل خورده ام را زیر پا بگذارم.</P> <P><FONT color=#ff0000>۳.ما همواره مجبوریم بر اساس آنچه از ظواهر می بینیم پیش بینی و قضاوت کنیم</FONT>. به قول حقوقی ها</P> <P> برخی کار ها اماره بر مجرمیت است. در حقیقت ما فرض می گیریم که شخص مجرم است تا زمانی که </P> <P>دلیل بر خلاف آن بیابیم.</P> <P>من وقتی می بینم که خانواده یی شان دختر خود را در ۵۰۰ سکه می داند و مثلا ۱۱۴ سکه طلا را کسر </P> <P>شان می دانند بر همین اساس قضاوت می کنم که سرویس طلای دو میلیونی هم کسر شان است و </P> <P>تعداد میهمان کمتر از ۳۰۰ نفر کسر شان است و... همین طور مسائل ادامه پیدا می کند. </P> <P>چنین خانواده یی برای من لقمه بزرگتر از دهنم است. اگر مردی پیدا شود و روی عشقش پا بگذارد </P> <P>و چنین مراسم خواستگاری را بر هم بزند نه تنها که جا نزده بلکه عاقلی کرده است..   </P> <P>  </P> Tue, 10 Nov 2009 09:32:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=bad-lawyer&postid=69 bad-lawyer http://bad-lawyer.blogfa.com/post-69.aspx http://bad-lawyer.blogfa.com/post-68.aspx شنیده هایم از مراسمات خواستگاری و مقدمه ها و موخره های ازدواج چنان زیاد شده که خود می تواند</P> <P> کتاب مفصلی باشد. </P> <P>درد از آنجا شروع می شود که تمام رسم و رسومات و سنت های جاهلی در امر ازدواج در خانواده های</P> <P> مذهبی و با توجیهات دینی انجام می شود.</P> <P>تصمیم گرفته ام برخی از شنیده ها و دیده هایم را در مراسمات خواستگاری از دختر ها و خانواده های</P> <P> مذهبی و حزبل برای دوستان دم بخت خودم بیان کنم تا بدانند دنیا دست کیست و ابتدائا مشخص </P> <P>کنند که می خواهند مسیر آرمان هایشان را در پیش بگیرند یا اینکه به زن بیش از آرمان احتیاج دارند؟</P> <P><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P>شنیدم در یکی از مجالس بله برون پدر عروس که از قضا فردی انقلابی و ملبس به لباس روحانیت بود</P> <P> تعداد ۵۰۰ سکه ناقابل - حدود ۱۵۰ میلیون تومان- را به عنوان مهریه تعیین نمودند و استدلال کردند که </P> <P>در روایت است که مهریه حضرت زهرا ۵۰۰ درهم و یا دینار بوده و این عدد برای من مقدس است و یمن </P> <P>و شگون دارد!!!</P> <P>هرچه خانواده داماد جز زدند که حاج آقا مهریه و زندگی حضرتش -این قدر که ما شنیدیم- ساده بوده </P> <P>است گوش ایشان بدهکار نبود.</P> <P>بعد از استدلالات فراوان از زبان حاج آقا سهوا در رفت که در خاندان ما ۵۰۰ سکه رسم است و بالاخره</P> <P> شان دختر ما باید حفظ شود و او جلوی سایر دختران فامیل سرفراز!! باشد.</P> <P>کاشف یه عمل آمد که مهریه حضرت زهرا بهانه یی بیش نبوده و مهم این است که دهان فامیل بسته </P> <P>شود.</P> <P>کاش کسی پیدا می شد و از حاج آقا می پرسید در کجای دینی که تو درسش را خوانده یی چنین </P> <P>چیزی وجود دارد که شان انسان به مال و ثروت و میزان مهریه است؟</P> <P> پس تقوا کشک است آیا؟</P> <P> و اگر قرار بود ثروت سرافرازی بیاور نعوذ با الله حضرت زهرا باید سرافکنده ترین انسان ها باشد.</P> <P>.</P> <P>.</P> <P>.</P> <P>و این گونه بود که دو کبوتر عاشق در دقیقه ی نود خواستگاری از رسیدن به هم محروم شدند..</P> Sun, 08 Nov 2009 08:04:09 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=bad-lawyer&postid=68 bad-lawyer http://bad-lawyer.blogfa.com/post-68.aspx http://bad-lawyer.blogfa.com/post-67.aspx حرف این بود که برای خودسازی چه باید کرد. و هرکس پیشنهاد ویژه یی برای تهذیب نفس می داد:</P> <P>۱. همیشه با وضو باشیم</P> <P>۲. خواندن هر روزه جامعه کیبره در حرم</P> <P>۳. نماز صبح اول وقت</P> <P>۴. تلاوت هر روزه قرآن</P> <P>۵. کمک به محرومین</P> <P>و هر کس حرفی می زد و چیزی.</P> <P>در سیره امام خواندم که در گرمای کلافه کننده تابستان نجف هندوانه سرد را نخورده تا فقط به </P> <P>نفسش بگوید نه.</P> <P>یا آن عالمی که از جوانی علاقه داشته موقع مطالعه لم بدهد و بعد تصمیم گرفت تا آخر عمر به جایی </P> <P>تکیه ندهد ولذتی را از خود  محروم کند.</P> <P>فکر می کنم راه همین است. سنگ بزرگ علامت نزدن است. می شود چیزی را که خیلی به آن </P> <P>علاقه مندیم و نفسمان به آن راغب است را برای مدتی ترک کنیم. مثل لذت تماشای فینال لیگ قهرمانان</P> <P> اروپا برای کسی که عشق فوتبال است. </P> <P>اصل نه گفتن به نفس است..</P> <P>نه</P> <P>نه</P> <P>نه</P> <P><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P>راستی که در مشهد ما چه خبر است. و من هم حال خوبی ندارم. مانده ام که بعد این همه دوری </P> <P>در ۸/۸/۸۸ چه باید برای عرضه ببرم..</P> <P>من طبيبي سراغ دارم كه، پول دارو دوا نمي خواهد </P> <P><BR>در ازاي شفا از اين مردم، جز دلي مبتلا نمي خواهد <BR></P> <P>بي پناه و غريب هم باشي، در لطف و كرامتش باز است <BR></P> <P>احتياجي به وقت قبلي نيست، واسطه، آشنا نمي خواهد <BR></P> <P>چيست در اين زمين كه فواره، نيمه ي راه آسمان برگشت؟ <BR></P> <P>آب هم چون كبوتران اوجي غير از اين خاك پا نمي خواهد <BR></P> <P>چه شكر دارد اين لب گندم كه كبوتر به سجده مي بوسد <BR></P> <P>هر كه طوقي او شود جايي جز كنار رضا نمي خواهد <BR></P> <P>پاي طومار درد اين مردم، مهري از التيام او خورده است <BR></P> <P>مهر مهري كه تا جهان باقي است مهلت و انقضا نمي خواهد </P> <P> </P> Tue, 27 Oct 2009 08:47:05 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=bad-lawyer&postid=67 bad-lawyer http://bad-lawyer.blogfa.com/post-67.aspx http://bad-lawyer.blogfa.com/post-66.aspx <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>وقتی چهار سال پیش برای بعضی از دوستان حقوقی و غیر آنها موضوع پایان نامه ام را می گفتم تقریبا</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA> بدون استثنا ء توصیه می کردند که این موضوع را بیخیال شوم و خودم را به درون این باتلاق نیاندازم. </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>و هر کدام دلیلی داشتند:</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>یکی می گفت: پایان نامه ارشد جای نظریه پردازی نیست.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>دیگری دل می سوزاند که کار فقهی- حقوقی کردن آن هم در قم کار بسیار سخت و البته ریسک </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>بزرگی است.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>و او یکی دیگه: فقه حرف تازه یی برای گفتن ندارد. </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>و دو دیگر: یک کتاب لاتین پیدا کن و ترجمه و..</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>و سه دیگر: قرار است این پایان نامه گوشه آرشیو دانشگاه تهران خاک بخورد پس خودت را الاف نکن.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>اما چه می توان کرد که اصولا آب آرمانخواهی با مصلحت سنجی به یک جوی نمی رود و از سر بی </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>کله گی قدم در راه بگذاشتم. راهی بی برگشت و بی فرجام. من همه چیز را می توانم تحمل کنم الا</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA> عذاب وجدان. البته اگر وجدانی باقی مانده باشد. پس شد آنچه نباید می شد. اصرار برای نوشتن </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>پروژه یی با دورنمای فلسفه و مبانی مجازات در حقوق کیفری اسلام.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>موضوعی را انتخاب کردم که به گمان خودم به درد  آینده و جمهوری اسلامی و کشتی عن قریب به </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>گل نشسته اش بخورد. و من هم چنان بر خلاف آن نویسنده ی ساده انگار مجله راه فکر می کردم و </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>می  کنم که خلا تئوریک بسیار جدی است.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>این گونه بود که سه ترم شهریه اضافی را به جان خریدم و نزدیک به صد کتاب مرتبط با فلسفه مجازات </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>ها و هدف دین از مجازات ها را مطالعه کردم.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>اما هر چه بیشتر پیش رفتم بیشتر فهمیدم که نمی دانم. و در انتها سوالات اصلی پایان نامه بی پاسخ </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>ماند. و اساتید داور هم که ظاهرا از من بخت برگشته انتظار راهگشایی داشتند با نمره یی پایین از </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>آرمانخواهی من پذیرایی کردند تا به قول آن استاد محترم دیگر پا در کفش آخوند ها نکنم.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr><?xml:namespace prefix = v /><v:shapetype id=_x0000_t75 stroked="f" filled="f" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" o:preferrelative="t" o:spt="75" coordsize="21600,21600"><v:stroke joinstyle="miter"></v:stroke><v:formulas><v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></v:f><v:f eqn="sum @0 1 0"></v:f><v:f eqn="sum 0 0 @1"></v:f><v:f eqn="prod @2 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @0 0 1"></v:f><v:f eqn="prod @6 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="sum @8 21600 0"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:formulas><v:path o:connecttype="rect" gradientshapeok="t" o:extrusionok="f"></v:path><?xml:namespace prefix = o /><o:lock aspectratio="t" v:ext="edit"></o:lock></v:shapetype><v:shape style="WIDTH: 13.5pt; HEIGHT: 13.5pt" id=_x0000_i1025 alt="" type="#_x0000_t75"><v:imagedata o:href="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif" src="file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.gif"></v:imagedata></v:shape><IMG src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif" height=18></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>اما این پایان نامه برایم عبرت ها و نکات مثبتی داشت که بعضی از آنها عبارتند از:</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>۱. </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>من فرصت پیدا کنم مطالعات فراوانی در مورد مبانی جرم انگاری در حقوق کیفری اسلام داشته باشم</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA> که اگر این پروژه نبود هیچ وقت این اتفاق نمی افتاد.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>۲. </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>جلسه دفاع من به شهادت حاضرین یکی از چالشی ترین و پر بحث ترین جلسات دفاع بود.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>جلسه نزدیک به دو ساعت و نیم طول کشید و موضوع آنقدر جذاب بود که خود اساتید با هم در مورد </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>آن مجادله می کردند.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>۳. </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>فهمیدم که چقدر کار نکرده و چقدر حرف نزده در این فقه وجود دارد و اتفاقا باید سر نترس داشت و </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>پیش رفت هر چند که قیمتش کم شدن نمره پایان نامه و در نتیجه معدل ارشد باشد. معدلی که </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>می توانست برای دکتری به دادم برسد و من الان از آن محرومم.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>۴. </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>من خوشحالم که عنوان پایان نامه ام حمایت کیفری از آب یا حمایت کیفری ار حیوانات یا حمایت </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>کیفری از جنگل یا حمایت کیفری از میت!! نیست.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>۵. </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>من خوشحالم که </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>۱۵۰</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA> صفحه پایان نامه نوشتم اما یک خط ترجمه نکردم و هیچ منبع لاتینی در </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>رفرنس هایم نبود.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>۶. </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>وقتی داوران می گفتند: پایان نامه ات ضعیف است اما انتخاب این موضوع جسورانه است. من از اینکه</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA> مثل ترسوها مصلحت سنجی نکرده بودم خوشحال بودم.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>۷. </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>داوران من با نمره ضعیفی که به من دادند به من نشان دادند که مسیر را درست انتخاب کرده ام. </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>اما هنوز نمی دانم از من چه انتظاری داشتند که بر آورده نشد.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>۸. </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>من از اینکه مجبور نیستم برای مقاله برداشتن با فلان استاد برایش پاچه خواری کنم خوشحالم.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>۹. </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>از خدا ممنونم که حب آی اس آی را از دل من خارج کرد.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>۱۰. </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>امروز سوالات بیشماری در ذهنم وجود دارد که روزی برایش پاسخ مستدل خواهم یافت و تمام </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>داوران را شرمنده ناداوری شان خواهم کرد.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA><IMG src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif" height=18></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>اما چند نکته هم در مورد اساتید قابل تامل است:</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>۱. </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>بیش از هفتاد درصد ایراداتی که به پایان نامه من وارد شد شکلی و مربوط به پلان کار بود. شگفتا که </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>پلان من نعل به نعل همان پلانی که استاد راهنما پبشنهاد داده بود. ولی روز دفاع از دیوار فریاد بلند شد </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>اما صدایی از ایشان برنخواست.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>۲. </SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>آنها با این نمره و داوری تقریبا برای دانشجویان بعد از من خط و نشان کشیدند. تا این نمره درس </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>عبرتی شود و دیگر کسی وارد مباحث تعقلی و تحلیلی نشود. کاش حداقل نمره تلاش مرا به من </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>می دادند.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=FA>۳.</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>این آدمهای جزئی نگر که غلط های املایی من را دیدند از دیدن راهی -که به تعبیر خودشان- گشوده </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>شده بود عاجز بودند.</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA><IMG src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif" height=18></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA><IMG src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif" height=18></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>در پایان لازم است از تمام دوستانی که در جلسه دفاع شرکت کردند هم صمیمانه تشکر کنم که این </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>جلسه طولانی را با صبر دنبال کردند. به خصوص سید علی آقای مددی و <A href="http://www.blogfa.com/Desktop/www.armankhahi.blogfa.com" target=_blank>آرمانخواهی</A> عزیز که حضورش </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>برایم دلگرم کننده بود. </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA><IMG src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif" height=18></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" dir=ltr></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA><IMG src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif" height=18></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>امید دارم که بتوانم این مسیر را ادامه دهم. </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>مسیری که از دانشگاه نمی گذرد. </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>مسیری که داوری اش با خداست. </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>مسیری که ...</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>من اینجا بس دلم تنگ است</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>و هر سازی که می بینم بد آهنگ است</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>بیا ره توشه برداریم </SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>قدم در راه بگذاریم</SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 10pt" lang=AR-SA>ببینیم آسمان هر کجا آیا همین رنگ است؟</SPAN></P> Wed, 07 Oct 2009 08:31:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=bad-lawyer&postid=66 bad-lawyer http://bad-lawyer.blogfa.com/post-66.aspx http://bad-lawyer.blogfa.com/post-65.aspx <P dir=rtl>در ابتدا عرض شود که جلسه دفاع از پایان نامه بنده روز یکشنبه ۱۲ مهرماه ساعت ۱۶ در تالار </P> <P dir=rtl>اجتماعات دانشکده حقوق پردیس قم برگزار می شود.</P> <P dir=rtl>با موضوع طریقیت داشتن یا موضوعیت داشتن مجازات ها در حقوق کیفری اسلام</P> <P dir=rtl>تشریف بیارید خوشحال میشیم..</P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl>و اما بعد</P> <P dir=rtl>چند وقتی می شود که با مبحث ریاکاری کلنجار می روم. خاطرم هست سالها قبل یا استادم در مورد</P> <P dir=rtl> این معنا حرف می زدم که حقیقت رفتاری و گفتاری  من با آنچه همه از من می پندارند متفاوت است. </P> <P dir=rtl>من این همه خوب نیستم. ولی تظاهر به خوبی را نمی توانم از خودم جدا کنم. یعنی خواسته یا </P> <P dir=rtl>ناخواسته من برخی از عادات بدم را پیش رفقای حزبلم موقتا ترک می کنم. و اصولا نمی دانم این </P> <P dir=rtl>تظاهراست یا خودسازی؟</P> <P dir=rtl>دوستی داشتم در سوم دبیرستان که مبصر کلاس بود. هر وقت اتفاق بدی در کلاس رخ می داد؛ در برزخ</P> <P dir=rtl> بدی گرفتار می شد. زیرا ناظم مدرسه از او انتظار همکاری و جاسوسی داشت و از طرف دیگر بچه های</P> <P dir=rtl> کلاس او را آنتن و خبرچین می دانستند. یادم هست وقتی خیلی عصبانی می شد می گفت: آدم </P> <P dir=rtl>سگ بشه ولی مبصر نشه!</P> <P dir=rtl>بسیاری هستند که به درست یا غلط مرا الگوی خود قرار داده اند. اما خودم می دانم آنچه الگوی دیگران </P> <P dir=rtl>قرار گرفته حقیقت من نیست. چه کنم؟ آیا من حق دارم تصور نیک دیگران را درباره خودم برهم بزنم؟</P> <P dir=rtl> استادم می گفت: "این خوبی هایی که تو تصور می کنی متظاهرانه و ریاکارانه است، ریشه در یک </P> <P dir=rtl>آب زلال و یک گوهر قدسی دارد. برای همین است که مورد توجه هستی و محبوب. آن گوهر قدسی </P> <P dir=rtl>کار خود را می کند. تو به دیگران کمک کن؛ این کمک تو به خلق خدا یک حقیقت قدسی دارد که اثر </P> <P dir=rtl>مثبت خود را در طبیعت باقی می گذارد. چه با تظاهر چه بی تظاهر."</P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl> اما راستش را بخواهید مطمئن نیستم استادم درست گفته باشد.</P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl>چه بسیار از شب های جمعه که حس دعا خواندن نداشتم. اما باز پیش خودم گفتم که اگر من نروم </P> <P dir=rtl>باقی رفقا هم دلسرد می شوند و با اکراه فراوان دعا خوانده ام. البته به این نیت نبود که دوستانم فکر </P> <P dir=rtl>کنند که من یک کمیل خوان پای ثابت هستم. اما در هر حال خلاف درونم عمل کرده ام.</P> <P dir=rtl> و چه نماز ها، چه زیارت حرم ها ، چه قرآن خواندن ها و.. </P> <P dir=rtl>مدت هاست آن طور که دلم می خواسته لباس نپوشیدم، آن طور که دلم می خواسته موهایم را آرایش </P> <P dir=rtl>نداده ام و.. </P> <P dir=rtl>هر چند عقده یی به دلم نیست. دوستان نزدیکم می دانند که همه چیز را تجربه کرده ام. اما این روزگار </P> <P dir=rtl>بی مروت با لطف و کنایه ما را الگو خواند و در چشم مردم زیبا جلوه داد و  ما در این قفس...</P> <P dir=rtl>یاد اون دوستم می افتم... آدم سگ بشه ولی الگو نشه.. </P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl>من شایسته این همه خوبی نیستم. و این دوگانگی آزار می دهد. </P> <P dir=rtl>دوگانگی؟</P> <P dir=rtl>راستی این حال من نفاق است یا ریا و یا چیز دیگه یی که اسمشو نمی دونم..</P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl>اگر می خواهید بدانید که چرا در این پست های اخیر حدیث نفس می نگارم و خودزنی می کنم باید</P> <P dir=rtl> بگویم که جسارتا چند وقتی است که فکر می کنم همه چی از اینجا شروع می شود..</P> <P dir=rtl> از من.. </P> <P dir=rtl>به سیاست نگاه کنید. به انتخاباتی که گذشت. به کار تشکلی و فرهنگی. </P> <P dir=rtl>همه چی از این من است. </P> <P dir=rtl>خواهشا قد دهانمان حرف بزنیم..</P> <P dir=rtl>گور بابای همه حرفای قلمبه ... </P> <P dir=rtl>من چی کاره ام؟؟ </P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"> </P> <P dir=rtl>کم من ثناء جمیل لست اهلا له نشرته..</P> Fri, 02 Oct 2009 20:19:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=bad-lawyer&postid=65 bad-lawyer http://bad-lawyer.blogfa.com/post-65.aspx http://bad-lawyer.blogfa.com/post-64.aspx <P dir=rtl>بار ها اتفاق افتاده که دوست داشتم دیده بشم. دوست داشتم همه حواسشون باشه که من هم دارم </P> <P dir=rtl>اینجا یه کاری انجام می دم. فرقی نمیکنه ؛ چه کار فرهنگی چه ظرف شستن. این یعنی اینکه یقین دارم</P> <P dir=rtl> تو کار مرا  نمی بینی. </P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P> خیلی شده که منو دعوت کردن برای جمعی صحبت کنم. مثلا انتظار داشتم توی جلسه بیست نفر</P> <P> حضور داشته باشند. اما دیدم کلا پنج نفر توی جلسه هستن. ته دلم پکر شدم که میزبان منو مسخره</P> <P> کرده. این یعنی اینکه دنبال دل خودم هستم و هیچ به این فکر نمی کنم که تاثیرگذاری از خداست و اگر</P> <P> تو بخواهی حرف من در همین پنج نفر هم می تواند انقلابی به پا کند.</P> <P><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P>بارها شده که در مباحثه های رفاقتی سعی کردم حرف خودم رو به کرسی بنشونم و بسیار حرف حق</P> <P> شنیدم و زیر بار نرفتم. چون مهم بود حرف آخر رو بزنم. ادعای مطالعه و بحث نظریم گوش فلک رو پر کرد.</P> <P> و باور نداشتم نپذیرفتن حرف حق دارد مرا ضایع می کند.</P> <P><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P>بسیار شده که از موضع قدرت با دوستانم حرف زدم. و هر جایی که احتمال می دادم برتری های دوستام</P> <P> بر من پیشی بگیره با نیش زبان و کنایه ، اونا رو تحقیر کردم. من دوست ندارم زیر باشم. اعتراف </P> <P>می کنم که نفهمیدم تو خیلی بالاتر از من هستی.</P> <P><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P>چقدر دلم خواسته که همه بدونن مدرک دانشگاهیم چیه؟ با ربط و بی ربط حرف رو به حقوق رسوندم </P> <P>و بعد که طرف پرسیده شما مدرکتون چیه؟ اولش کمی ادای آدمای متواضع رو در آوردم و آخرش گفتم..</P> <P> این مدرکی که حجاب من است.</P> <P><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P>واسه انجام یه کار کوچیک باید یه گله آدم دنبال خودم راه بندازم. عرضه تنها کار کردن و تنها ایستادن رو </P> <P>ندارم. چقدر شده که یک ماه حرم نرفتم چون پایه نداشتم. چه شب جمعه ها مناجات نخوندم چون</P> <P> تنهایی فاز نمی داد. چه کار های فرهنگی که بهش فکر کردم و لی هیچ وقت زیر یه خمش رو نگرفتم؛ </P> <P>چون فکر می کردم تنهام. و اصلا گوشم بدهکار نبود که ان تقومو لله مثنی و فرادی...</P> <P><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P>فراوان کار کردم و همین طور چشم می چرخوندم ببینم کسی یه تعریف خشک و خالی از ما می کنه یا </P> <P>نه؟ تموم زندگی رو معطل یه آفرین ملت به فراموشی گذروندم. و عجیب که ملاک خوب یا بد بودن یک </P> <P>کار برای من همین تمجید مردم است.</P> <P><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P>همیشه دوست داشتم کار گنده انجام بدم. اگه کسی بهم می گفت همین کفشای دم در رو جفت کن </P> <P>با هزار اکراه و فقط برای اینکه این جامه ریایی ام می آلوده نشه انجام دادم. پیش خودم می گفتم تو </P> <P>سردبیر نشریه یی ؛ تو مسئول فرهنگی ؛ تو مدیری... تو چرا؟ احمق بودم که فکر می کردم ترازوی تو </P> <P>هم این جوری سبکی و سنگینی کارها رو می سنجه. فکر کردم چون مدرک فلان دارم پس حتما باید </P> <P>برم دانشگاه درس بدم و مدرسه راهنمایی در شان من نیست. غافل از اینکه موضوع اصلی فراموش </P> <P>شد. موضوعی به نام انسان.</P> <P><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"> </P> <P>اگر یکی که نرخ سن اش بالای 65 باشه نصیحتی بهم بکنه عمرا ازش نمی پذیرم. من کرم دارم. کرم </P> <P>نشستن با آدمای بزرگ و شنیدن حرف های قلمبه. نمی فهمم که اگر تو بخواهی نکته یی رو به بنده ات</P> <P> برسونی نیازی به حرف قلمبه نداری.</P> <P><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P>دوست دارم بعد از این همه تجربه کار فرهنگی و سنی که ازم گذشته و مدرکی که دارم همیشه فرمانده </P> <P>و رییس باشم. اصلا تصور این که جایی سربازی بکنم رو از ذهنم دور ریختم. به قولی با اینکه مدت </P> <P>هاست از این میز جدا شده ام اما در سرم هوای ریاست دارم.</P> <P><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P>در به در دنبال کار آسون می گردم. بهم بگن هزار ساعت فکر کن و مشورت بده یا جمله و متن بنویس </P> <P>پایه کارم. اما اگه بهم بگن برو بالای دیوار بنر نصب کن حتما یه جوری جیم می شم. هر جایی که لباس</P> <P> من رو خاکی نکنه هستم و غیر اون شرمنده. </P> <P dir=rtl>.</P> <P dir=rtl>.</P> <P dir=rtl>.</P> <P dir=rtl>این لیست اون قدر طولانی یه که نه حوصله خواندن دارید و من نه نای اعتراف. </P> <P dir=rtl>این قدر می فهمم که بدون خدا زندگیم دارد می گذرد و من نگران هیچ نیستم... </P> <P dir=rtl> <IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl>الهی الیک اشکو قلبا قاسیا مع الوسواس متقلبا و بالرین و الطبع متلبسا..</P> <P dir=rtl> </P> Wed, 16 Sep 2009 10:17:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=bad-lawyer&postid=64 bad-lawyer http://bad-lawyer.blogfa.com/post-64.aspx http://bad-lawyer.blogfa.com/post-63.aspx <P dir=rtl>در انتهای اردوی جهادی هریک از رفقا در مورد دستاورد های این سفر صحبت می کرد. یکی ار رفقا که </P> <P dir=rtl>کل هفت روز اردو رو در آشپزخونه گذرونده بود گفت: من توی خونه حتی سفره ی غذا را جمع نمی کنم </P> <P dir=rtl>خودم موندم این چند روز چطوری این همه کار کردم. </P> <P dir=rtl>این حرفش خیلی بردم تو لک. چند وقت پیش مطلبی برای فتیان نوشته بودم و با تکیه بر مشاهدات </P> <P dir=rtl>تجربی به دلایل خانواده گریزی اعضای یک تشکل پرداختم. اما هیچ وقت مطلب رو براشون میل نکردم.</P> <P dir=rtl> شاید مهم ترین دلیلش این باشه که مدت هاست چشممون به جمال شماره جدید این جریده روشن</P> <P dir=rtl> نشده و شاید چاپ شده و به طور طبیعی دست هیچ تشکلی نرسیده. </P> <P dir=rtl>در هر حال آنچه در زیر آمده حاصل تاملات تجربی و مشاهده است. شاید نتوان در آزمایشگاه ادعاهای </P> <P dir=rtl>مرا ثابت کرد.</P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl><FONT color=#ff0000>مشکل چیست؟</FONT></P> <P dir=rtl>وقتی برای خانواده های برخی از اعضای تشکل آل طه تعریف می کنیم که فرزند شما مثلا داخل مجموعه </P> <P dir=rtl>مسئول تدارکات است و هر هفته دفتر را نظافت می کند و... از فرط تعجب دهانشان باز می ماند که </P> <P dir=rtl>واقعا بچه ما داخل مجموعه کار می کنه؟ این بچه که توی خونه با کتک هم دست به سیاه و سفید </P> <P dir=rtl>نمی زنه؟ و از این دست مثال ها فراوان است:</P> <P dir=rtl>-         خواندن نماز اول وقت در مجموعه</P> <P dir=rtl>-         انجام کار های اجرایی مجموعه </P> <P dir=rtl>-         گذشتن از خواب و تنبلی برای انجام کار مجموعه</P> <P dir=rtl>مسئله اصلی این جاست که چرا یک نیرو حاضر است برای تشکل ساعت ها وقت بگذارد و بیدار خوابی </P> <P dir=rtl>و خستگی بکشد اما مثلا حاضر نیست برای خانه خود یک عدد نان بخرد؟ تشکل چه چیزی به نیرو هایش </P> <P dir=rtl>ارزانی می دارد که آنها حاضرند برای گروه دوستی مورد علاقه خود هر کاری بکنند اما برای خانواده نه؟ </P> <P dir=rtl>تفاوت رفتاری عمده بین خانواده و تشکل در چیست؟ </P> <P dir=rtl>برخی از این تفاوت ها که به ذهن من رسیده این هاست..</P> <P dir=rtl><FONT color=#ff0000>فقط برای داشتن مدال با مرامی؛ خراب رفیق</FONT></P> <P dir=rtl>یکی از مهم ترین شاخصه های فعالیت تشکلی کار کردن در فضای رفاقتی است. اعضای تشکل چون </P> <P dir=rtl>دغدغه ها و مشکلات مشترک دارند؛ درد هم را بهتر می فهمند و نوعی صمیمیت و هم زبانی عمیق </P> <P dir=rtl>بین آنها برقرار می شود. آنها حاضرند برای اثبات رفاقت و مرامشان هر کاری بکنند. ساعت ها خستگی</P> <P dir=rtl> بکشند و...</P> <P dir=rtl>پس الزاما خود کار موضوعیت ندارد. بلکه زمین نماندن حرف رفیق مهم است. نکته یی که در روابط پدر </P> <P dir=rtl>و مادر با فرزندان کمتر اتفاق می افتد. خانه احتیاج به نان دارد و فرزند باید آن را تهیه کند. </P> <P dir=rtl>مسئله مهم خرید نان است و و در این میانه فرزند فراموش می شود.</P> <P dir=rtl><FONT color=#ff0000>من انتخاب می کنم پس هستم</FONT></P> <P dir=rtl>در تشکل معمولا به آستانه تحمل نیرو ها توجه ویژه می شود. از هیچ کس بیش از توانش توقع ندارند.</P> <P dir=rtl> هر چند افراد کم تحرک و تنبل نیز وقتی می بینند که همه برای رسیدن تشکل به اهدافش تلاش </P> <P dir=rtl>می کنند آنها نیز کم کم با بقیه همراه می شوند. اما در هر حال تشکل از اعضایش توقع ویژه ندارد و </P> <P dir=rtl>همه چیز داوطلبانه است. دراین داوطلبانه – بخوانید انتخاب ارادی- کار کردن راز بزرگی نهفته است. </P> <P dir=rtl>که معمولا خانواده از درک این راز عاجز است. </P> <P dir=rtl><FONT color=#ff0000>یکی من ، یکی تو</FONT></P> <P dir=rtl>در یک تشکل هر کس کاری را انجام می دهد. اگر امروز من دفتر مجموعه را جارو زدم، فردا تو باید این </P> <P dir=rtl>کار را انجام دهی. اگر من خرید اردو را انجام می دهم؛ توباید غذای اردو را بپزی. این یعنی همه کار </P> <P dir=rtl>می کنند و تن پروری معنا ندارد. </P> <P dir=rtl>در تشکل هیچ کس به طور مطلق و به عنوان یک وظیفه همیشگی سازمانی کاری را انجام نمی دهد.</P> <P dir=rtl> یعنی اگر من استکان ها را می شویم معنی اش این نیست که من آبدارچی هستم. این شکل از </P> <P dir=rtl>تقسیم کار این خوبی را دارد که بقیه نیز نسبت به کار احساس مسئولیت می کنند و همه خود را در </P> <P dir=rtl>کار ها شریک می دانند. </P> <P dir=rtl>در حالی که تربیت غالب در خانواده ها این گونه است که مثلا رفت و روب و کار خانه وظیفه مادر است. </P> <P dir=rtl>لذا اگر یک بار مادر از فرزندش بخواهد که ظرف ها را بشوید؛ چون فکر می کند وظیفه یی در این زمینه</P> <P dir=rtl> ندارد در مقابل دستور مادر سرکشی می کند. </P> <P dir=rtl>آیا واقعا نمی توان این مسئله را در خانواده تفهیم کرد که همه کارهای خانه برای همه اعضاء است. </P> <P dir=rtl>و روحیه کار جمعی را همان طور که در تشکل جا افتاده در خانواده نهادینه کرد؟</P> <P dir=rtl><FONT color=#ff0000>توجه به خط قرمز ها</FONT></P> <P dir=rtl>خانواده ها عموما برای خط قرمزهای فرزند ارزشی قائل نیستند. مثلا فرض کنید پسری که عاشق </P> <P dir=rtl>تیم پرسپولیس است در حال تماشای بازی تیم محبوب خود است. در همان لحظه مادر خانواده از او </P> <P dir=rtl>می خواهد که برای خرید نان اقدام کند. نا گفته پیداست که این وقت ناشناسی چه ضربه مهلکی به </P> <P dir=rtl>روابط مادر و فرزند می زند. کما اینکه یکی از همین نوجوانان به من می گفت مادرم معطل است تا ببیند </P> <P dir=rtl>من کی جومونگ نگاه می کنم تا به من کار بگوید. </P> <P dir=rtl>در فعالیت های تشکلی معمولا به این علایق و خط قرمز ها توجه می شود. به عبارت بهتر معمولا فعالیت </P> <P dir=rtl>تشکلی با آنچه نیرو ها از آن لذت می برند در تضاد نیست. بلکه مشوق و تکمیل کننده آن نیز می باشد. </P> <P dir=rtl>این چنین است که کار برای تشکل لذتی دارد که جارو زدن حیاط خانه ندارد.</P> <P dir=rtl><FONT color=#ff0000>آقا بالا سری و ایرادگیری</FONT></P> <P dir=rtl>در خانواده فراوان دیده می شود. رفتار های آمرانه و تحکمی. مثلا برای خود بنده خریدن میوه یی که </P> <P dir=rtl>مادرم از آن ایراد نگیرد یک آرزوست. در حالی که فراوان پیش آمده خرید مادر یا پدرم کیفیت پایین تری </P> <P dir=rtl>داشته.</P> <P dir=rtl>چنین نگاهی عموما در گروه دوستی وجود ندارد. مثلا اگر کسی نتواند یک خربزه شیرین برای اردو بخرد</P> <P dir=rtl> کسی او را به طور جدی سرزنش نمی کند. بلکه نهایت امر این است که با چند متلک دوستانه سر و ته</P> <P dir=rtl> قضیه هم می آید. </P> <P dir=rtl>این یعنی گروه دوستی ایرادگیر و بهانه جو و سرزنش گر نیست. چیزی که در خانه معمولا وجود دارد.</P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl>حدس می زنم برای گریز فرزندان از کار خانه دلایل روانشناختی و جامعه شناختی دیگری هم وجود دارد</P> <P dir=rtl> که من به جهت کم سوادی در این زمینه از آن غافل مانده ام. اما در هر حال امید باز شدن در گفت و گو </P> <P dir=rtl>و تکمیل بحث را از جانب دوستان دارم.</P> <P dir=rtl>.</P> <P dir=rtl>.</P> <P dir=rtl>.</P> <P dir=rtl>نزدیک به ۱۰روز از رمضان گذشت... </P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl> </P> Sun, 30 Aug 2009 11:32:26 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=bad-lawyer&postid=63 bad-lawyer http://bad-lawyer.blogfa.com/post-63.aspx http://bad-lawyer.blogfa.com/post-62.aspx <P dir=rtl>وقتی به وضع ظاهری رفقا نگاه می کردم؛ شیطان امانم نمی داد و در گوشم هی زمزمه می کرد که </P> <P dir=rtl>دوباره یک لشکر آدم تنبل و پر ادعا و کم کار رو دور هم جمع کردید و به اسم اردوی جهادی راه انداختید</P> <P dir=rtl> سمت مرز که چی بشه؟ هزینه یی می کنید و کاری هم که پیش نمی برید؟ مثل همیشه  زود پشیمون </P> <P dir=rtl>شدم از این خود برتر بینی ها و زود قضاوت کردن ها. </P> <P dir=rtl>انصاف این است که وقتی نسیم کار برای خدا – کاری که ذره یی سود مادی در آن قابل تصور نیست – </P> <P dir=rtl>می وزد دیگر همه تقسیم بندی ها رنگ می بازد. سوسول و لات؛ تنبل و پرکار ؛ بزرگ و کوچکِ همه </P> <P dir=rtl>یک شکل می شوند. شکل بی ریایی.</P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl>به ما گفت : رهنه از روستاهای تایباد است که بیست کیلو متری با مرز افغانستان فاصله دارد. که از قدیم</P> <P dir=rtl>از مسیر های ترانزیت مواد مخدر بوده و محل کمین های دائمی نیرو های انتظامی به اشرار است . </P> <P dir=rtl>خودمان هم باورمان نمی شد اینقدر به برادران اشرار نزدیک باشیم. ترس کم بودن امنیت لحظه یی </P> <P dir=rtl>رهایم نمی کرد، اما باز حس خوشایندی داشتم. اینکه در دور افتاده ترین روستای شیعه نشین ایران </P> <P dir=rtl>داریم بیل می زنیم.</P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl>مثل همیشه کسی باورمان نمی کرد. این بی مزد و منت کار کردن چه معنایی دارد؟ خیلی سخت بود </P> <P dir=rtl>که به آنها بگویی که بسیج به غیر بسیجی ها امکانات اردو جهادی نمی دهد؛ ولو اینکه جزء بهترین بچه </P> <P dir=rtl>مذهبی های شهر باشی. </P> <P dir=rtl>سخت است که بگویی سازمان ملی جوانان بودجه یی برای حمایت از چنین اردو هایی ندارد و نهایت </P> <P dir=rtl>لطفش این بود که با نامه یی ما را به بسیج معرفی کند. </P> <P dir=rtl>و باز مثل پارسال ما بودیم – مشتی جوان که عشق خدمت به مردم محروم در دلشان زبانه می کشید- </P> <P dir=rtl>و سازمانهایی که برای ما بودجه یی نداشتند و جیب های خالی خودمان و البته خدای قادری که باز هم </P> <P dir=rtl>در دقیقه نود بساط نوکری ما را مهیا کرده بود.</P> <P dir=rtl>تا وقتی بعد از کارگری روزانه یک استکان چای می خوری بدانی که از عنایت پروردگارت است نه منت </P> <P dir=rtl>سازمان های پرادعای بی مصرف. این لذتی دارد که تا نچشی ندانی.</P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl>گفت: اردوی جهادی برای من یعنی </P> <P dir=rtl>می توان یک هفته بدون تلویزیون زندگی کرد. بدون بلوتوث دوام آورد. پنج روز چشمانت را از هرچه نگاه</P> <P dir=rtl> حرام است بدزدی. می توان بدون پول تو جیبی و کامپیوتر و بازی رایانه یی زندگی کرد. بدون اینکه ذره </P> <P dir=rtl>یی احساس کمبود کنی. اردوی جهادی یعنی رها شدن از همه آن اغلالی که زمین گیرت کرده است.</P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl>اگر این روستای مرزی دور افتاده هیچ برای من نداشت آسمان را به من داد. هر شب قبل از خواب و هر </P> <P dir=rtl>صبح بعد از نماز در دریای پر ستاره رهنه غوطه ور می شدم و متحیر می ماندم که آیا آنهایی که خدا را</P> <P dir=rtl> انکار می کنند فرصت تماشای آسمان را داشته اند. برای اولین بار در زندگیم کاهش هلال ماه شعبان </P> <P dir=rtl>را می دیدم و آن وقت چه مزه یی داشت کلام آقا امام رضا : </P> <P dir=rtl>الهم ان لم تکن غفرت لنا فیما مضی من شعبان فاغفرلنا فیما بقی منه.</P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl>من می گویم این سختی به فطرت انسان نزدیک است و یا جزء فطرت انسان است. که هر چه بیشتر </P> <P dir=rtl>سختی می کشد بیشتر مشتاق می شود که پیش رود. نشاط روز آخر بچه های دبیرستانی آل طه </P> <P dir=rtl>عین غمی بر دلم سنگینی می کرد که من از آنها  دورم و آنها در عشق خودشان غرق اند.</P> <P dir=rtl>یا ایها الانسان انک کادح الی ربک کدحا فملاقیه..</P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl>چشمان حسرت و حیرت زده کودکان روستا رهایت نمی کرد. وقت کار، وقت استراحت، وقت نماز جماعت، </P> <P dir=rtl>و حتی وقت فوتبال. انگار هر کس ذره یی و فقط ذره یی به آنها تماشا کند ، آنها تا ابد چشم از او بر </P> <P dir=rtl>نخواهند داشت. و مگر سر اینکه دیوانه وار نسبت به احمدی نژاد ابراز دوستی می کردند چیزی غیر از </P> <P dir=rtl>این است.</P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl>می گفت: زمان جنگ در عملیات رمضان نزدیک به صد نفر از اهالی روستا در عملیات شرکت داشتند و </P> <P dir=rtl>بیشترین شهید را در منطقه دارند. با چه عشقی از مملکتش و از انقلاب و امام و رهبری دفاع می کرد. و </P> <P dir=rtl>از این می گفت که چگونه از نقطه صفر مرزی شرق به مرز غرب برای دفاع از مملکت می رفتند. از برادر </P> <P dir=rtl>شهیدش می گفت که فقط چهارده روز با نوعروسش زیر یک سقف زندگی کرده و با لباس سپاه داماد </P> <P dir=rtl>شده .</P> <P dir=rtl>می گفت در وصیت نامه اش مدام نوشته که مفقود الاثر می شود آخر سر یه آرزویش رسید. و اینکه ما </P> <P dir=rtl>داریم راه همان ها را ادامه می دهیم. چه انقلابی در دل بود وقتی از در خانه شهید بیرون زدی و شرمنده</P> <P dir=rtl> بودی که در ناز و نعمت هستی باز هم وقت مبارزه که می شود غر می زنی.  </P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl>خستگی دیگر نفسمان را بریده بود. از یک سو عقلت نهیب می زد که در مشهد هزار کار داری و دیگر</P> <P dir=rtl> بیش از این ماندن جایز نیست و باید برگردی. و عشقت می گفت  این مرز نشینان غیر از اینکه تو را از</P> <P dir=rtl> گناه دور و به خودت و خدا نزدیک ؛ چه بدی به تو کرده اند که می خواهی از آنها دل بکنی؟ </P> <P dir=rtl>ای دل تو خود بگو چه می کنی؟ می روی یا می مانی؟</P> <P dir=rtl><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"><IMG height=18 src="http://blogfa.com/images/smileys/24.gif"></P> <P dir=rtl>سوار اتوبوس شدیم و در راه بازگشت به مشهد. همه در گیر و پکر و کلافه. و این شعر چقدر می چسبید </P> <P dir=rtl>وقتی تازه فهمیده بودی که آنها با خدایشان سربلند هستند و این من هستم که موظفم داغ این مردم </P> <P dir=rtl>محروم مانده را تا همیشه در دلم نگه دارم...</P> <P dir=rtl>خداحافظ ای هم نشین همیشه</P> <P dir=rtl>خداحافظ داغ بر دل نشسته</P> <P dir=rtl>تو تنها نمی مانی ای مانده بی من</P> <P dir=rtl>تو را می سپارم به دلهای خسته</P> Fri, 21 Aug 2009 15:40:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=bad-lawyer&postid=62 bad-lawyer http://bad-lawyer.blogfa.com/post-62.aspx